510 マリアは「御子を懐妊したときも産んだときも処女であり、妊娠中もその乳房をもって育てたときも、終生処女のままでした」183)。マリアの全存在が「主のはしため」（ルカ1.38）なのです。
183)聖アウグスチヌス『説教』(S. Augustinus, Sermo 186, 1: PL38, 999)。
（『カトリック教会のカテキズム』日本カトリック司教協議会教理委員会 カトリック中央協議会 2002.7）
氏賀Ｙ太の「肉色の水」を思い出してしまったよ。「肉色の水」は身体がよくのびるように改造されてしまった少女の話で、彼女は、膣に肘まで腕を入れられても、プロパンガスのボンベ（人くらいの大きさ！）を入れられても処女膜に傷一つ付かないのです。
おとめマリアの処女性に関しては宗教的な神秘なので物理的なレベルで語ることではないでしょう。
ただ、現実問題として精神の処女性と肉体の処女性を混同することにはかねがね違和を持っています。便宜的に使っていますが「処女性」という言葉にも。そして、処女膜と呼ばれる襞が裂傷を受けたかどうかに拘ることは、時に非常に滑稽だと思います。
「肉色の水」の主人公貝島絵里子さんは、最期に自分を改造した科学者を膣に飲み込んでしまうのです。勿論それでも彼女は「処女」。
「安心なさいお嬢さん!! 私はあなたの父上にこう伝えました。「お嬢さんには傷ひとつつけない」とね！ 処女膜すら破りませんから。」
（氏賀Ｙ太「肉色の水」『毒どく猟奇図鑑』桜桃書房 2000.7）
犯されることとは関わりなくある「処女性」とか、不条理な暴力や無惨さを超えうる無垢とか、そのようなものを見たい方は氏賀Ｙ太の作品をどうぞ。
